Miércoles 25 – Feria (o Memoria Libre: Santa Catalina de Alejandría, virgen y mártir – Rojo) – Verde / Misa: de la memoria – Liturgia de las horas: de la memoria.

Primera lectura

Lectura del libro del profeta Daniel 5, 1–6. 13–14. 16–17. 23–28

Aparecieron unos dedos de mano humana, que escribían sobre el estuco del muro del palacio real

¹El rey Baltasar ofreció un gran banquete a mil de sus dignatarios, y bebió vino en la presencia de esos mil. ²Estimulado por el vino, Baltasar mandó traer los vasos de oro y plata que Nabucodonosor, su padre, había sacado del Templo de Jerusalén, para que bebieran en ellos el rey y sus dignatarios, sus mujeres y sus concubinas. ³Entonces trajeron los vasos de oro que habían sido sacados del Templo, de la Casa de Dios en Jerusalén, y bebieron en ellos el rey y sus dignatarios, sus mujeres y sus concubinas. ⁴Mientras bebían vino, glorificaban a los dioses de oro y plata, de bronce, hierro, madera y piedra. ⁵De pronto, aparecieron unos dedos de mano humana, que escribían sobre el estuco del muro del palacio real, frente al candelabro, y el rey veía el extremo de esa mano que escribía. ⁶Entonces el rey cambió de color y sus pensamientos lo llenaron de espanto; se le aflojaron todos los miembros y se entrechocaban sus rodillas. ¹³Daniel fue introducido en la presencia del rey, y este, tomando la palabra, le dijo: “¿Así que tú eres Daniel, uno de los deportados judíos que el rey, mi padre, hizo venir de Judá? ¹⁴Yo he oído decir que en ti reside el espíritu de los dioses, y que se han hallado en ti clarividencia, perspicacia y una sabiduría superior. ¹⁶Yo he oído de ti que puedes dar interpretaciones y resolver problemas. Si tú ahora puedes leer la inscripción y me haces conocer su interpretación, te vestirás de púrpura, llevarás un collar de oro en tu cuello y ocuparás el tercer puesto en el reino”. ¹⁷Daniel tomó la palabra y dijo en presencia del rey: “Puedes guardar para ti tus dones y dar a otros tus regalos; de todas maneras, yo leeré al rey la inscripción y le haré conocer su interpretación. ²³Te has exaltado contra el Señor del cielo: han traído a tu presencia los vasos de su Casa, y han bebido vino en ellos, tú y tus dignatarios, tus mujeres y tus concubinas; has glorificado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni entienden, pero no has celebrado al Dios que tiene en su mano tu aliento y a quién pertenecen todos tus caminos. ²⁴Por eso ha sido enviada esta mano de parte de él, y ha sido trazada esta inscripción. ²⁵Esta es la inscripción que ha sido trazada: Mené, Tequel, Parsín. ²⁶Y esta es la interpretación de las palabras: Mené: Dios ha contado los días de tu reinado y les ha puesto fin; ²⁷Tequel: tú has sido pesado en la balanza y hallado falto de peso; ²⁸Parsín: tu reino ha sido dividido y entregado a los medos y a los persas”.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Daniel 3, 62–67

R. ¡Alábenlo y glorifíquenlo eternamente!

⁶²Sol y luna, bendigan al Señor. R.

⁶³Astros del cielo, bendigan al Señor. R.

⁶⁴Lluvias y rocíos, bendigan al Señor. R.

⁶⁵Todos los vientos, bendigan al Señor. R.

⁶⁶Fuego y calor, bendigan al Señor. R.

⁶⁷Frío y heladas, bendigan al Señor. R.

Aleluya: Apocalipsis 2, 10c

“Aleluya. Aleluya. Sé fiel hasta la muerte y te daré la corona de la vida. Aleluya.”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Lucas 21, 10–19

Serán odiados por todos a causa de mi Nombre. Pero ni siquiera un cabello se les caerá de la cabeza

¹⁰Después les dijo: “Se levantará nación contra nación y reino contra reino. ¹¹Habrá grandes terremotos; peste y hambre en muchas partes; se verán también fenómenos aterradores y grandes señales en cielo. ¹²Pero antes de todo eso, los detendrán, los perseguirán, los entregarán a las sinagogas y serán encarcelados; los llevarán ante reyes y gobernadores a causa de mi Nombre, ¹³y esto les sucederá para que puedan dar testimonio de mí. ¹⁴Tengan bien presente que no deberán preparar su defensa, ¹⁵porque yo mismo les daré una elocuencia y una sabiduría que ninguno de sus adversarios podrá resistir ni contradecir. ¹⁶Serán entregados hasta por sus propios padres y hermanos, por sus parientes y amigos; y a muchos de ustedes los matarán. ¹⁷Serán odiados por todos a causa de mi Nombre. ¹⁸Pero ni siquiera un cabello se les caerá de la cabeza. ¹⁹Gracias a la constancia salvarán sus vidas.

Palabra del Señor.

Comentario:

Esta visión escatológica, con grandes ribetes apocalípticos, de proporciones catastróficas, manifiestan la mirada, muy propia de la época, del final del mundo. El resalte que se hace sobre las detenciones y persecuciones a los discípulos de Jesús expresa que, cuando se puso por escritos estas palabras, el mundo de los discípulos distaba de ser tranquilo. Ya no eran la comunidad amada de Hechos 2, ahora eran los herejes perseguidos por las autoridades judías. Pero la esencia del mensaje está expresada en una sola palabra: “constancia”. La fe, fuerte y serena, se prolonga en el tiempo, se hace firme y fiel a lo largo de las innumerables luchas, el creyente atesora su fe cuando la prueba en los momentos de dolor, de contradicción, de confrontación. Es allí donde la fe se vuelve fuerte y segura, porque está probada, porque es constante. Las palabras de Jesús, que llaman a saber que Dios ayuda y sostiene, nos invita a coronar todo nuestro existir en la fe en la CONSTANCIA. No son solo palabras, lo saben bien quienes pasaron por dificultades y “pruebas”, se trata de estar haciendo las cosas bien y esperando de Aquel que nos llamó la ayuda necesaria. En este mundo inconsistente y antojadizo, ser constante es ya un gran mérito para cualquier persona.

Meditemos:

• ¿En qué cosas siento o experimento que mi fe es probada diariamente?
• ¿Soy CONSTANTE a la hora de vivir y mostrar mi fe?

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Martes 24 – Memoria Obligatoria: San Andrés Dung–Lac, presbítero, y compañeros, mártires – Rojo / Misa: de la memoria – Liturgia de las horas: de la memoria.

Primera lectura

Lectura del libro del profeta Daniel 2, 31–45

Dios suscitará un reino que nunca será destruido y él aniquilará a todos esos reinos

³¹Daniel dijo al rey Nabucodonosor: Tú, rey, estabas mirando, y viste una gran estatua. Esa estatua, enorme y de un brillo extraordinario, se alzaba delante de ti, y su aspecto era impresionante. ³²Su cabeza era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus caderas, de bronce; ³³sus piernas, de hierro, y sus pies, parte de hierro y parte de arcilla. ³⁴Tú estabas mirando, y de pronto se desprendió una piedra, sin que interviniera ninguna mano: ella golpeó la estatua sobre sus pies de hierro y de arcilla, y los pulverizó. ³⁵Entonces fueron pulverizados al mismo tiempo el hierro, la arcilla, el bronce, la plata y el oro; fueron como la paja en la era durante el verano: el viento se los llevó y no quedó ningún rastro. En cuanto a la piedra que había golpeado la estatua, se convirtió en una gran montaña, y llenó toda la tierra. ³⁶Este fue el sueño; ahora diremos su interpretación en presencia del rey. ³⁷Tú, rey, eres el rey de reyes, a quien el Dios del cielo ha conferido la realeza, el poder, la fuerza y la gloria; ³⁸él ha puesto en tus manos a los hombres, los animales del campo y las aves del cielo, cualquiera sea el lugar donde habitan, y te ha hecho dominar sobre todos ellos: por eso la cabeza de oro eres tú. ³⁹Después de ti surgirá otro reino inferior a ti, y luego aparecerá un tercer reino, que será de bronce y dominará sobre toda la tierra. ⁴⁰Y un cuarto reino será duro como el hierro: así como el hierro tritura y pulveriza todo –como el hierro que destroza– él los triturará y destrozará a todos ellos. ⁴¹También has visto los pies y los dedos, en parte de arcilla de alfarero y en parte de hierro, porque ese será un reino dividido: habrá en él algo de la solidez de hierro, conforme a lo que has visto del hierro mezclado con la masa de arcilla; ⁴²pero como los dedos de los pies son en parte de hierro y en parte de arcilla, una parte del reino será fuerte, y una parte frágil. ⁴³Tú has visto el hierro mezclado con la masa de arcilla, porque ellos se mezclarán entre sí por lazos matrimoniales, pero no llegarán a adherirse mutuamente, como el hierro no se mezcla con la arcilla. ⁴⁴Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo suscitará un reino que nunca será destruido y cuya realeza no pasará a otro pueblo: él pulverizará y aniquilará a todos esos reinos, y él mismo subsistirá para siempre, ⁴⁵porque tú has visto, que una piedra se desprendía de la montaña, sin la intervención de ninguna mano, y ella pulverizó el hierro, el bronce, la arcilla, la plata y el oro. El Dios grande hace conocer al rey lo que va a suceder en adelante. El sueño es cierto y su interpretación digna de fe.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

Daniel 3, 57–61

R. ¡Alábenlo y glorifíquenlo eternamente!

⁵⁷Todas las obras del Señor, bendigan al Señor. R.

⁵⁸Ángeles del Señor, bendigan al Señor. R.

⁵⁹Cielos, bendigan al Señor. R.

⁶⁰Todas las aguas que están sobre los cielos, bendigan al Señor. R.

⁶¹Todos los ejércitos celestiales, bendigan al Señor. R.

Aleluya: Apocalipsis 2, 10

 “Aleluya. Aleluya. Sé fiel hasta la muerte y te daré la corona de vida. Aleluya”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Lucas 21, 5–9  

No quedará piedra sobre piedra

⁵Algunos, hablando del Templo, decían que estaba adornado con hermosas piedras y ofrendas votivas, Jesús dijo: ⁶“De todo lo que ustedes contemplan, un día no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido”. ⁷Ellos le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo tendrá lugar esto, y cuál será la señal de que va suceder?”. ⁸Jesús respondió: “Tengan cuidado, no se dejen engañar, porque muchos se presentarán en mi Nombre, diciendo: “Soy yo”, y también: “El tiempo está cerca”. No los sigan. ⁹Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones no se alarmen; es necesario que esto ocurra antes, pero no llegará tan pronto el fin”.

Palabra del Señor.

Comentario:

No es raro que estando al final del año litúrgico, la Iglesia, nos presente estas lecturas que hablan del final de los tiempos. El Templo era, para los judíos, el lugar central de su fe, en él se desarrollaban los rituales sagrados. No es raro que muchos recursos económicos se destinaran para embellecerlo y hacerlo lo más magnífico posible. Por eso el contraste entre lo que ellos estiman y valoran del Templo y el final que este va a tener: “será destruido” (v. 6).

Ante esta aseveración de Cristo, sus eventuales oyentes apuntan al momento de la destrucción final, es que en el ambiente judío, nadie esperaba que el mundo fuera eterno: lo que había sido creado, será destruido por el mismo creador.

Jesús responde dando largas al asunto, no será pronto. Estar preparados y prevenidos no significa ser ansiosos o miedosos. Las prevenciones de Cristo son acertadas, si miramos la historia de la Iglesia. Siempre hubo y habrá corrientes milenaristas (personas que creen que en el fin del milenio se termina el mundo) que aseguren saber el momento de la destrucción final… en el final del 999, paso al 1000, cuenta la leyenda (o la historia) que muchos murieron de miedo al final de la misa de año nuevo celebrada por el papa Silvestre (luego San Silvestre) en Roma. En 1999, muchos se prepararon para el fin definitivo, que todavía no llega. Uno de esos grupos milenaristas son los testigos de Jehová, que constantemente cambian la fecha del “fin del mundo”. ¿Cuándo será? No lo sabemos. ¡Lo que sí sabemos es que será! Jesús nos invita a saber que todo pasa, que todo termina… si asimilamos esa enseñanza correctamente, las cosas las viviremos más plenamente y con la certeza de que el viaje, no porque tenga un final, debe hacerse del mejor modo posible: con felicidad y plenitud.

Meditemos:

• ¿A qué cosas estoy aferrado, aunque sé que “serán destruidas”?
• ¿Vivo plenamente cada momento de la vida o solo “paso” por ella?

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Lunes 23 – Feria (o Memoria Libre: San Clemente I, papa y mártir – Rojo / San Columbano, abad – Blanco) – Verde / Misa: a elección – Liturgia de las horas: a elección.

Primera lectura

Lectura del libro de Daniel 1, 1–6. 8–20 

No se encontró ningún otro como Daniel, Ananías, Misael y Azarías

¹El tercer año del reinado de Joaquím, rey de Judá, llegó a Jerusalén Nabucodonosor, rey de Babilonia, y la sitió. ² El Señor entregó en sus manos a Joaquím, rey de Judá, y una parte de los objetos de la Casa de Dios. Nabucodonosor los llevó al país de Senaar, y depositó los objetos en el tesoro de su dios. ³El rey ordenó a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que seleccionara entre los israelitas de estirpe real o de familia noble, ⁴algunos jóvenes sin ningún defecto físico, de buena presencia, versados en toda clase de sabiduría, dotados de conocimiento, inteligentes y aptos para servir en el palacio del rey, a fin de que se los instruyera en la literatura y en la lengua de los caldeos. ⁵El rey les asignó para cada día una porción de sus propios manjares y del vino que él bebía. Ellos debían ser educados durante tres años, y al cabo de esos años se pondrían al servicio del rey. ⁶Entre ellos se encontraban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, que eran judíos. ⁸Daniel estaba decidido a no contaminarse con los manjares del rey y con el vino que él bebía, y rogó al jefe de los eunucos que no lo obligara a contaminarse. ⁹Dios hizo que él se ganara el afecto y la simpatía del jefe de los eunucos. ¹⁰Pero este dijo a Daniel: “Yo temo a mi señor el rey, que les ha asignado la comida y la bebida; si él llega a ver el rostro de ustedes más demacrado que el de los jóvenes de su misma edad, ustedes harían peligrar mi cabeza delante del rey”. ¹¹Daniel dijo al guardia a quien el jefe de los eunucos había confiado el cuidado de Daniel, Ananías, Misael y Azarías: ¹²“Por favor, pon a prueba a tus servidores durante diez días; que nos den legumbres para comer y agua para beber; ¹³compara luego nuestros rostros con el de los jóvenes que comen los manjares del rey, y actúa con tus servidores conforme a lo que veas”. ¹⁴El aceptó la propuesta, y los puso a prueba durante diez días. ¹⁵Al cabo de esos días, se vio que ellos tenían mejor semblante y estaban más rozagantes que todos los jóvenes que comían los manjares del rey. ¹⁶Desde entonces, el guardia les retiró los manjares y el vino que debían tomar, y les dio legumbres. ¹⁷Dios concedió a estos cuatro jóvenes ciencia e inteligencia en todo lo referente a la literatura y la sabiduría, y Daniel podía entender visiones y sueños de toda índole. ¹⁸Al cabo de los días que el rey había fijado para que le fueran presentados los jóvenes, el jefe de los eunucos los llevó ante Nabucodonosor. ¹⁹El rey conversó con ellos, y entre todos no se encontró ningún otro como Daniel, Ananías, Misael y Azarías. Ellos permanecieron al servicio del rey, ²⁰y en todo lo que el rey les preguntó sobre cuestiones de sabiduría y discernimiento, los encontró diez veces superiores a todos los magos y adivinos que había en todo su reino.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

Daniel 3, 52–56

R. ¡Alabado y exaltado eternamente!

⁵²Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres. Bendito sea tu santo y glorioso Nombre. R.

⁵³Bendito seas en el Templo de tu santa gloria. ⁵⁴Bendito seas en el trono de tu reino. R.

⁵⁵Bendito seas tú, que sondeas los abismos y te sientas sobre los querubines. R.

⁵⁶Bendito seas en el firmamento del cielo, aclamado y glorificado eternamente. R.

Aleluya: Mateo 24, 42. 44

“Aleluya. Aleluya. “Estén prevenidos y preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada”, dice el Señor. Aleluya”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Lucas 21, 1–4

Vio también a una viuda de condición muy humilde, que ponía dos pequeñas monedas de cobre

¹Después, levantado los ojos, Jesús vio a unos ricos que ponían sus ofrendas en el tesoro del Templo. ²Vio también a una viuda de condición muy humilde, que ponía dos pequeñas monedas de cobre, ³y dijo: “Les aseguro que esta pobre viuda ha dado más que a nadie. ⁴Porque todos los demás dieron como ofrenda algo de lo que les sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo lo que tenía para vivir”.

Palabra del Señor.

Comentario:

Para entender la fe cristiana hace falta situarnos, no solo en las palabras de Jesús, sino en sus actitudes más profundas. El Señor nos enseña con sus palabras cuanto nos ama Dios, pero con su existencia nos dice que Dios nos ama hasta el extremo de dar la vida por nosotros. Esa es la realidad más profunda, Dios nos ama tanto que muere “de amor” por nosotros. La Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo lo muestran plenamente. Esta entrega hasta el extremo, total, plena y completa, demanda de nosotros un corazón totalmente entregado, rendido a los pies del Señor, dado por completo a Jesús… un corazón sin divisiones, sin mezquindades, un corazón que renuncie a todo por el Reino de los Cielos, un corazón que confíe tanto en Dios que se juegue por entero por Él.

La viuda del Templo lo sabe: da todo. Entrega hasta sus pobres y miserables monedas, lo poco que tiene, la nada que le queda. En comparación a los demás, cuantitativamente, ella no dio nada; pero, en capacidad de entrega, en calidad, lo dio todo. Hay que tener mucho coraje y mucha fe para hacer lo que esta mujer hizo, lo da todo, y se queda esperando en Dios… ella es amada hasta el extremo por su Dios y ella ama hasta el extremo a su Dios. Nada se guarda, todo lo da.

Tal vez este sea el tiempo de empezar, nosotros, a darlo todo, a jugarnos el todo por el todo. Quizá, de una manera lúcida y consecuente, debamos empezar a ver cuáles son nuestras prioridades, ¡en qué gastamos la vida! Lo que somos, lo que tenemos, lo que hacemos… ¿A quién se lo entregamos? Si respondemos, con sinceridad, esa pregunta, empezaremos a valorar nuestra vida desde los valores que sustentamos y nos dan motivos para seguir vivos.

Meditemos:

• ¿Cómo gasto mi tiempo, mis talentos y mi dinero? ¿En qué los invierto?
• ¿Cuáles son, hoy, mis “dos pequeñas monedas de cobre”? ¿Las estoy ofrendando?

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Domingo 22 – NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO: REY DEL UNIVERSO – SOLEMNIDAD – Blanco / Misa: del Propio. Gloria. Credo. Prefacio propio – Liturgia de las horas: del Propio. 2^da semana para el Salterio. 34^va semana.

Primera Lectura

Lectura del libro del profeta Daniel 7, 13–14

Su dominio es un dominio eterno que no pasará

¹³Yo estaba mirando, en las visiones nocturnas, y vi que venía sobre las nubes del cielo como un Hijo de hombre; él avanzó hacia el Anciano y lo hicieron acercar hasta él. ¹⁴Y le fue dado el dominio, la gloria y el reino, y lo sirvieron todos los pueblos, naciones y lenguas. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino no será destruido.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Salmo 93 (92),1–2. 5

R. ¡Reina el Señor, revestido de majestad!

¹¡Reina el Señor, revestido de majestad! El Señor se ha revestido, se ha ceñido de poder. El mundo está firmemente establecido: ¡no se moverá jamás! ²Tu trono está firme desde siempre, tú existes desde la eternidad. R.

⁵Tus testimonios, Señor, son dignos de fe, la santidad embellece tu Casa a lo largo de los tiempos. R.

Segunda Lectura

Lectura del libro del Apocalipsis 1, 5–8

Jesucristo, el Primero que resucitó de entre los muertos, hizo de nosotros un Reino sacerdotal para Dios, su Padre

⁵Jesucristo, es el “Testigo fiel, el Primero que resucitó de entre los muertos, el Rey de los reyes de la tierra”. El nos amó y nos purificó de nuestros pecados, por medio de su sangre, ⁶e hizo de nosotros un Reino sacerdotal para Dios, su Padre. ¡A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos! Amén. ⁷ El viene sobre las nubes y todos lo verán, aún aquellos que lo habían traspasado. Por él se golpearán el pecho todas las razas de la tierra. Sí, así será. Amén. ⁸Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, el que es, el que era y el que vendrá, el Todopoderoso.

Palabra de Dios.

Aleluya: Marcos 11, 9. 10

“Aleluya. Aleluya. ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Bendito sea el Reino que ya viene, el Reino de nuestro padre David! Aleluya.”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 18, 33–37   

Tú lo dices: yo soy Rey

³³Pilato llamó a Jesús y le preguntó: “¿Eres tú el rey de los judíos?”. ³⁴Jesús le respondió: “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”. ³⁵Pilato explicó: “¿Acaso yo soy judío? Tus compatriotas y los sumos sacerdotes te han puesto en mis manos. ¿Qué es lo que has hecho?”. ³⁶Jesús respondió: “Mi realeza no es de este mundo. Si mi realeza fuera de este mundo, los que están a mi servicio habrían combatido para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi realeza no es de aquí”. ³⁷Pilato le dijo: “¿Entonces tú eres rey?”. Jesús respondió: “Tú lo dices: yo soy Rey. Para esto he nacido y he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. El que es de la verdad, escucha mi voz”.

Palabra del Señor.

Comentario:

Pilato llamó a Jesús y le preguntó: “¿Eres tú el rey de los judíos?

El poder del mundo siempre razona de manera diferente al poder de Dios. Para el mundo el poder debe ser usado para bien propio, para Dios el poder es solo servicio. Para el mundo el poder no se comparte, para Dios el poder siempre es una entrega, no solo de lo que tengo, sino de lo que soy.

La pregunta de Pilato es anacrónica. Tan fuera de tiempo está Pilato que no ve como las cosas han cambiado. La ceguera del pobre representante del Cesar es tremenda. ¡Si solo pudiera ver con los ojos del alma! ¡Si dejara que su intuición pudiera más que su miedo!

La inversión es total. ¡Pobre Pilato! Él cree que llama a Jesús a juicio y que el Salvador comparece ante él. ¡Es Pilato el que en ese momento decisivo está siendo juzgado! Jesús, acercándose a Pilato le muestra su vocación, lo llama a encontrarse con el Rey del mundo. Ese Rey del Universo está desfigurado y, aunque Pilato solo vea un prisionero, en esa apariencia humilde, golpeada, desfigurada, está el Señorío de Dios sobre todo el Universo. ¡Pilato, Pilato... no es el Rey de los Judíos! ¡Es el Rey del Universo, es tu Señor!

Jesús le respondió: “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”

 Con Jesús no se juega. Pilato habla de oídas. Repite palabras que otros le han susurrado al oído.

Todos somos Pilato. Pilato cuando escuchamos chismes de los demás. Pilato cuando hablamos de Jesús sin que leamos la Biblia. Pilato cuando oramos sin poner el corazón y solo de la boca para afuera. Pilato cuando no vivimos como predicamos. Pilato cuando la hipocresía ocupa el lugar de la verdad y la sinceridad.

Pregúntate:

Cuando criticas a otro  “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”

Cuando enseñas a Jesús sin leer la Biblia: “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”

Cuando haces oración sin poner el corazón y sólo de la boca para afuera: “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”

Cuando no vives lo que predicas: “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”

Cuando la hipocresía te lleva a parecer discípulo de Jesús y no lo eres en tus obras: “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”

“Mi realeza no es de este mundo. Si mi realeza fuera de este mundo, los que están a mi servicio habrían combatido para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi realeza no es de aquí”

Los cristianos nos confundimos cuando ponemos toda la esperanza en las cosas de la tierra.

No hay duda de que si ponemos más esfuerzo las cosas en la tierra cambiarían. La Iglesia Católica en Latinoamérica muestra que no es de los discípulos de Cristo olvidarnos de que la justicia reine en la tierra, de que los pobres deben ser el centro de la predicación y la acción solidaria de la Iglesia y de todo creyente. No hay cristianismo sin justicia social. También las nuevas corrientes ecológicas nos muestran que debemos cuidar nuestra “casa”, el planeta. La casa de todos debe ser cuidada por todos y nosotros, los seres humanos, todavía dejamos mucho que desear.

De todos modos, aunque debemos hacer nuestros mejores esfuerzos por la justicia social y la ecología, no nos olvidemos que aquí estamos de paso. Hacer de la tierra un mejor lugar para todos es hermoso y sobre todo necesario. Pero nuestro Rey nos tira hacia las cosas celestiales –que no se oponen con las de la tierra, sino que se complementan– hagamos las cosas de la tierra, pero con la intención puesta en el cielo.

Yo soy rey. Para esto he nacido y he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad.

Aceptar a Jesús como REY de nuestra vida (mi Mundo) es dejarle entrar en mí ser y establecer Señorío sobre él. Muchos de nosotros hacemos profesión de cristianos y, de la boca para afuera, aceptamos a Cristo como Rey. Muchos son bautizados, pero pocos son súbditos de un rey tan grande. Muchos los que se acogen a los beneficios del bautismo, a los cuidados de Dios; pero pocos los que le obedecen y con sus obras aceptan ser ciudadanos del cielo.

Nos dice José Prado Flores, en su libro “Id y evangelizad a los bautizados”, página 57:

Jesús no pide mucho. Jesús pide todo. Él no se contenta con formar parte o ser un aspecto de nuestra vida. Él quiere ser el centro  único de nuestra existencia. O todo o nada. O frío o caliente, pero no tibio. A los tibios los vomita de su boca: Apocalipsis 3, 14-15.

Él no admite ser sólo un adorno decorativo de nuestra vida, sino un personaje real que vive en nuestro corazón y gobierna efectivamente nuestra vida. Jesús quiere ser verdaderamente el Rey de nuestra existencia.

Meditemos:

• ¿En qué aspectos de mi vida demuestro que Jesús reina en mi corazón?
• ¿De qué manera trabajo para defender y propagar el Reino de Jesús en mi familia, en mi trabajo, en mis estudios?
• ¿Estoy del lado de la verdad? ¿Escucho la voz de Jesús? ¿Me juego por la verdad a pesar de las consecuencias o prefiero la mentira y el engaño?

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Sábado 21 –Memoria Obligatoria: La Presentación de Santa María Virgen – Blanco / Misa: de la Memoria. Prefacio de santa María Virgen – Liturgia de las horas: de la memoria. 1^as vísperas de la Solemnidad.

Primera lectura

Lectura del libro del profeta Zacarías 2, 14–17

Alégrate, hija de Sión: porque yo vengo a habitar en medio de ti

¹⁴Grita de júbilo y alégrate, hija de Sión: porque yo vengo a habitar en medio de ti –oráculo del Señor–. ¹⁵Aquel día, muchas naciones se unirán al Señor: ellas serán un pueblo para él y habitarán en medio de ti. ¡Así sabrás que me ha enviado a ti el Señor de los ejércitos! ¹⁶El Señor tendrá a Judá como herencia, como su parte en la Tierra santa, y elegirá de nuevo a Jerusalén. ¹⁷¡Que callen todos los hombres delante del Señor, porque él surge de su santa Morada!

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

Lucas 1, 46–55

R. El Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas. Su Nombre es santo.

⁴⁶Mi alma canta la grandeza del Señor, ⁴⁷y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi salvador. R.

⁴⁸Porque el miró con bondad la pequeñez de tu servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, ⁴⁹porque el Todopoderoso he hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo! R.

⁵⁰Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen. ⁵¹Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón. R.

⁵²Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. ⁵³Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías. R.

⁵⁴Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia, ⁵⁵como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre. R.

Aleluya: Cfr. 1, 28

“Aleluya. Aleluya. Alégrate, María, llena de gracia, el Señor está contigo, bendita tú entre las mujeres. Aleluya.”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 12, 46–50

Y señalando con la mano a sus discípulos, agregó: Estos son mi madre y mis hermanos.

⁴⁶Todavía estaba hablando a la multitud, cuando su madre y sus hermanos, que estaban afuera, trataban de hablar con él. ⁴⁷Alguien le dijo: "Tu madre y tus hermanos están ahí afuera y quieren hablarte". ⁴⁸Jesús le respondió: "¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?". ⁴⁹Y señalando con la mano a sus discípulos, agregó: "Estos son mi madre y mis hermanos. ⁵⁰Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre".

Palabra del Señor.

Comentario:

Según www.ewtn.com, los orígenes de esta fiesta “hay que buscarlos en una piadosa tradición que surge en el escrito apócrifo llamado el “Protoevangelio de Santiago”. Según este documento la Virgen María fue llevada al Templo a la edad de tres años por sus padres San Joaquín y Santa Ana. Allí, junto a otras doncellas y piadosas mujeres, fue instruida cuidadosamente respecto  de la fe de sus padres y sobre los deberes para con Dios.

Históricamente, el origen de esta fiesta fue la dedicación de la Iglesia de Santa María la Nueva en Jerusalén, en el año 543. Todo eso se viene conmemorando en Oriente desde el siglo VI, y hasta habla de ello el emperador Miguel Comeno en una Constitución de 1166.

Un gentil hombre francés, canciller de la corte del Rey de Chipre, habiendo sido enviado a Aviñon en 1372, en calidad de embajador ante el Papa Gregorio XI, le contó la magnificencia con que en Grecia celebraban esta fiesta en 21 de noviembre. El Papa entonces la introdujo en Aviñon, y Sixto V la impuso a toda la Iglesia”. (vista el 12 de Noviembre de 2009)

Meditemos:

• ¿De qué modo transmitimos la fe de nuestros padres a los demás?
• ¿Qué lugar ocupa la devoción a la virgen María dentro de mi vida religiosa?

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Viernes 20 – Feria – Verde / Misa: a elección – Liturgia de las horas: de la feria. Día Penitencial.

Primera lectura

Lectura del primer libro de los Macabeos 4, 36–37. 52–59   

Ofrecieron un sacrificio conforme a la Ley, sobre el nuevo altar de los holocaustos que habían erigido

³⁶Judas y sus hermanos dijeron: "Nuestros enemigos han sido aplastados; subamos a purificar el Santuario y a celebrar su dedicación". ³⁷Entonces se reunió todo el ejército y subieron al monte Sión. ⁵²El día veinticinco del noveno mes, llamado Quisleu, del año ciento cuarenta y ocho, se levantaron al despuntar el alba ⁵³y ofrecieron un sacrificio conforme a la Ley, sobre el nuevo altar de los holocaustos que habían erigido. ⁵⁴Este fue dedicado con cantos, cítaras, arpas y címbalos, justamente en el mismo mes y en el mismo día en que los paganos lo habían profanado. ⁵⁵Todo el pueblo cayó con el rostro en tierra y adoraron y bendijeron al Cielo que les había dado la victoria. ⁵⁶Durante ocho días celebraron la dedicación del altar, ofreciendo con alegría holocaustos y sacrificios de comunión y de acción de gracias. ⁵⁷Adornaron la fachada del Templo con coronas de oro y pequeños escudos, restauraron las entradas y las salas, y les pusieron puertas.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

1° Crónicas 29, 10b–12

R. ¡Alabamos tu Nombre glorioso, Señor!

¹⁰Después David bendijo al Señor en presencia de toda la asamblea, diciendo: "¡Bendito seas, Señor, Dios de nuestro padre Israel, desde siempre y para siempre! R.

¹¹Tuya, Señor, es la grandeza, la fuerza, la gloria, el esplendor y la majestad; porque a ti pertenece todo lo que hay en el cielo y en la tierra. R.

Tuyo, Señor, es el reino; tú te elevas por encima de todo. ¹²De ti proceden la riqueza y la gloria. R.

Tú lo gobiernas todo, en tu mano están el poder y la fuerza, es tu mano la que engrandece y afianza todas las cosas. R.

Aleluya: Juan 10, 27

“Aleluya. Aleluya. “Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen”, dice el Señor. Aleluya.”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 19, 45–48

Mi casa será una casa de oración, pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones

⁴⁵Y al entrar al Templo, se puso a echar a los vendedores, ⁴⁶diciéndoles: "Está escrito: Mi casa será una casa de oración, pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones". ⁴⁷Y diariamente enseñaba en el Templo. Los sumos sacerdotes, los escribas y los más importantes del pueblo, buscaban la forma de matarlo. ⁴⁸Pero no sabían cómo hacerlo, porque todo el pueblo lo escuchaba y estaba pendiente de sus palabras.

Palabra del Señor.

Comentario:

De una manera muy sintética, Lucas, nos recuerda este episodio donde Jesús rompe la estructura ritual del pueblo de Israel. NO solo se trata de rememorar las comprar y ventas que se realizaban en el templo de animales para el sacrificio… sino que también es darnos cuenta que con la expulsión de los vendedores del templo, Jesús frenó, por lo menos por ese día, todo el rito de expiación sacrificial del Templo Israelí.

Después de este gesto liberador, Jesús sigue enseñando en el mismo Templo… no solo “corta” el ritual de sacrificios, sino que se queda en el Templo a instruir a los que creen en Él.

Por eso, los sumos sacerdotes, y toda la casta sacerdotal, principal responsable de los sacrificios en el Templo, busca matarlo, eliminar a este que ocupa el lugar de ellos. El versículo 48 marca la imposibilidad de hacerlo porque el pueblo estaba pendiente de Jesús. Una buena razón, sin duda, pero no la más importante, ya que sabemos que todavía no había llegado su hora.

Meditemos:

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Jueves 19 – Memoria Obligatoria: Santa Isabel de Hungría – Blanco / Misa: de la memoria – Liturgia de las horas: de la memoria.

Primera lectura

Lectura del primer libro de los Macabeos 2, 15–29  

Todo el que sienta celo por la Ley y quiera mantenerse fiel a la Alianza, que me siga

¹⁵Entre tanto, los delegados del rey, encargados de imponer la apostasía, llegaron a la ciudad de Modín, para exigir que se ofrecieran los sacrificios. ¹⁶Se presentaron muchos israelitas, pero Matatías y sus hijos se agruparon aparte. ¹⁷Entonces los enviados del rey fueron a decirle: "Tú eres un jefe ilustre y gozas de autoridad en esta ciudad, respaldado por hijos y hermanos. ¹⁸Sé el primero en acercarte a ejecutar la orden del rey, como lo han hecho todas las naciones, y también los hombres de Judá y los que han quedado en Jerusalén. Así tú y tus hijos, serán contados entre los Amigos del rey y gratificados con plata, oro y numerosos regalos". ¹⁹Matatías respondió en alta voz: "Aunque todas las naciones que están bajo el dominio del rey obedezcan y abandonen el culto de sus antepasados para someterse a sus órdenes, ²⁰yo, mis hijos y mis hermanos nos mantendremos fieles a la Alianza de nuestros padres. ²¹El Cielo nos libre de abandonar la Ley y los preceptos. ²²Nosotros no acataremos las órdenes del rey desviándonos de nuestro culto, ni a la derecha ni a la izquierda". ²³Cuando acabó de pronunciar estas palabras un judío se adelantó a la vista de todos para ofrecer un sacrificio sobre el altar de Modín, conforme al decreto del rey. ²⁴Al ver esto, Matatías se enardeció de celo y se estremecieron sus entrañas; y dejándose llevar por una justa indignación, se abalanzó y lo degolló sobre el altar. ²⁵Ahí mismo mató al delegado real que obligaba a ofrecer los sacrificios y destruyó el altar. ²⁶Así manifestó su celo por la Ley, como lo había hecho Pinjás con Zimrí, hijo de Salú. ²⁷Luego comenzó a gritar por la ciudad con todas sus fuerzas: "Todo el que sienta celo por la Ley y quiera mantenerse fiel a la Alianza, que me siga". ²⁸Y abandonando todo lo que poseían en la ciudad, él y sus hijos huyeron a las montañas. ²⁹Entonces muchos judíos, amantes de la justicia y el derecho, se retiraron al desierto para establecerse allí.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

Salmo 50 (49), 1–2. 5–6. 14–15

R. El que va por el buen camino verá al Señor.

¹El Dios de los dioses, el Señor, habla para convocar a la tierra desde la salida del sol hasta el ocaso. ²El Señor resplandece desde Sión, que es el dechado de toda hermosura. R.

⁵“Reúnanme a mis amigos, a los que sellaron mi alianza con un sacrificio”. ⁶¡Que el cielo proclame su justicia, porque Dios es el único Juez! R.

¹⁴Ofrece al Señor un sacrificio de alabanza y cumple tus votos al Altísimo; ¹⁵invócame en los momentos de peligro: yo te libraré, y tú me glorificarás. R.

Aleluya: Cfr. Salmo 95, 7. 8

“Aleluya. Aleluya. “Escuchen la voz del Señor: No endurezcan su corazón”. Aleluya.”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 19, 41–44

¡Si hubieras comprendido en ese día el mensaje de paz!

⁴¹Cuando estuvo cerca y vio la ciudad, se puso a llorar por ella, ⁴²diciendo: "¡Si tú también hubieras comprendido en ese día el mensaje de paz! Pero ahora está oculto a tus ojos. ⁴³Vendrán días desastrosos para ti, en que tus enemigos te cercarán con empalizadas, te sitiarán y te atacarán por todas partes. ⁴⁴Te arrasarán junto con tus hijos, que están dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no has sabido reconocer el tiempo en que fuiste visitada por Dios".

Palabra del Señor.

Comentario:

Este relato adelanta el futuro, los investigadores de la Biblia aseguran que está escrito desde los acontecimientos ya sucedidos: es decir, pone en boca de Jesús cosas que sucedieron mucho después y, así, adquieren rango de profecía. Sea lo que sea, lo que nos sirve a nosotros, a nivel espiritual, es la enseñanza que sacamos: hay un tiempo de conversión… cuando la gracia no se usa, Dios la retira. Muchos ven a Dios como si fuera un fluido energético que siempre está, rechazan de Él la capacidad de libre decisión, de libre voluntad divina. Pareciera que Dios está en forma de energía, buena o mala, que vibra como ondas, positivas o negativas. Los cristianos creemos que no es así, Dios es personal, libre, con actos voluntarios. Se trata de aprovechar sus done cuando El los pone a nuestro servicio. En el relato de hoy la consecuencia lógica y terrible de una mala decisión es que es malo, muy malo lo que viene después. El sufrimiento resaltado, la destrucción evocada, la consecuencia denunciada por no saber “reconocer el tiempo en que fuiste visitada por Dios”, muestra el impacto, que a los cristianos de la época de la destrucción de Jerusalén, les causó la ruina del pueblo elegido. De aquí saquemos la enseñanza: si no sabemos aceptar el tiempo de visita de Dios a nuestra vida, si no aceptamos que Él viene libremente a nuestra existencia para darnos vida en abundancia… las cosas se perderán, tal vez no haya otras oportunidades de conversión y vuelta a casa.

Meditemos:

• ¿En qué cosas dilato mi encuentro con Dios?
• ¿“Reconozco” que Dios está visitándome para reconciliarme con Él?

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