Procesión

Lectura del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos (11, 1-10)

Bendito el que viene en nombre del Señor

¹Cuando se aproximaban a Jerusalén, estando ya al pie del monte de los Olivos, cerca de Betfagé y de Betania, Jesús envió a dos de sus discípulos, ²diciéndoles: "Vayan al pueblo que está enfrente y, al entrar, encontrarán un asno atado, que nadie ha montado todavía. Desátenlo y tráiganlo; ³y si alguien les pregunta: "¿Qué están haciendo?", respondan: "El Señor lo necesita y lo va a devolver en seguida". ⁴Ellos fueron y encontraron un asno atado cerca de una puerta, en la calle, y lo desataron. ⁵algunos de los que estaban allí les preguntaron: "¿Qué hacen? ¿Por qué desatan ese asno?". ⁶Ellos respondieron como Jesús les había dicho y nadie los molestó. ⁷Entonces le llevaron el asno, pusieron sus mantos sobre él y Jesús se montó. ⁸Muchos extendían sus mantos sobre el camino; otros, lo cubrían con ramas que cortaban en el campo. ⁹Los que iban delante y los que seguían a Jesús, gritaban: "¡Hosana! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¹⁰¡Bendito sea el Reino que ya viene, el Reino de nuestro padre David! ¡Hosana en las alturas!".

Palabra de Dios

Primera Lectura

Lectura del libro del profeta Isaías (50, 4-7)

No me tapé el rostro ante los ultrajes, sabiendo que no quedaría defraudado

⁴El mismo Señor me ha dado una lengua de discípulo, para que yo sepa reconfortar al fatigado con una palabra de aliento. Cada mañana, él despierta mi oído para que yo escuche como un discípulo. ⁵El Señor abrió mi oído y yo no me resistí ni me volví atrás. ⁶Ofrecí mi espalda a los que golpeaban y mis mejillas, a los que me arrancaban la barba; no retiré mi rostro cuando me ultrajaban y escupían. ⁷Pero el Señor viene en mi ayuda: por eso, no quedé confundido; por eso, endurecí mi rostro como el pedernal, y sé muy bien que no seré defraudado.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Salmo 22 (21), 8-9. 17-18ª. 19-20. 23-24 (R.: 2a)

R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

⁸Los que me ven, se burlan de mí, hacen una mueca y mueven la cabeza, diciendo: ⁹"Confió en el Señor, que él lo libre; que lo salve, si lo quiere tanto". R.

¹⁷Me rodea una jauría de perros, me asalta una banda de malhechores; taladran mis manos y mis pies. ¹⁸Yo puedo contar todos mis huesos. R.

¹⁹Se reparten entre sí mi ropa y sortean mi túnica. ²⁰Pero tú, Señor, no te quedes lejos; tú que eres mi fuerza, ven pronto a socorrerme. R.

²³Yo anunciaré tu Nombre a mis hermanos, te alabaré en medio de la asamblea: ²⁴"Alábenlo, los que temen al Señor; glorifíquenlo, descendientes de Jacob; témanlo, descendientes de Israel. R.

Segunda Lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (2, 6-11)

Se rebajó, por eso Dios lo levantó sobre todo

⁶El, que era de condición divina, no consideró esta igualdad con Dios como algo que debía guardar celosamente: ⁷al contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor y haciéndose semejante a los hombres. Y presentándose con aspecto humano, ⁸se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz. ⁹Por eso, Dios lo exaltó y le dio el Nombre que está sobre todo nombre, ¹⁰para que al nombre de Jesús, se doble toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, ¹¹y toda lengua proclame para gloria de Dios Padre: "Jesucristo es el Señor".

Palabra de Dios.

Versículo antes del Evangelio: Filipenses 2, 8-9

“Cristo se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz. Por eso, Dios lo exaltó y le dio el Nombre que está sobre todo nombre”

Evangelio

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 15, 1–39 (versión larga: Mar 14, 1-15, 47)

Pretendían prender a Jesús a traición y darle muerte

¹En cuanto amaneció, los sumos sacerdotes se reunieron en Consejo con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín. Y después de atar a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato. ²Este lo interrogó: "¿Tú eres el rey de los judíos?". Jesús le respondió: "Tú lo dices". ³Los sumos sacerdotes multiplicaban las acusaciones contra él. ⁴Pilato lo interrogó nuevamente: "¿No respondes nada? ¡Mira de todo lo que te acusan!". ⁵Pero Jesús ya no respondió a nada más, y esto dejó muy admirado a Pilato. ⁶En cada Fiesta, Pilato ponía en libertad a un preso, a elección del pueblo. ⁷Había en la cárcel uno llamado Barrabás, arrestado con otros revoltosos que habían cometido un homicidio durante la sedición. ⁸La multitud subió y comenzó a pedir el indulto acostumbrado. ⁹Pilato les dijo: "¿Quieren que les ponga en libertad al rey de los judíos?". ¹⁰El sabía, en efecto, que los sumos sacerdotes lo habían entregado por envidia. ¹¹Pero los sumos sacerdotes incitaron a la multitud a pedir la libertad de Barrabás. ¹²Pilato continuó diciendo: "¿Qué debo hacer, entonces, con el que ustedes llaman rey de los judíos?". ¹³Ellos gritaron de nuevo: "¡Crucifícalo!". ¹⁴Pilato les dijo: ¿Qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban cada vez más fuerte: ¡Crucifícalo! ¹⁵Pilato, para contentar a la multitud, les puso en libertad a Barrabás; y a Jesús, después de haberlo hecho azotar, lo entregó para que fuera crucificado. ¹⁶Los soldados lo llevaron dentro del palacio, al pretorio, y convocaron a toda la guardia. ¹⁷lo vistieron con un manto de púrpura, hicieron una corona de espinas y se la colocaron. ¹⁸Y comenzaron a saludarlo: "¡Salud, rey de los judíos!". ¹⁹Y le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían y, doblando la rodilla, le rendían homenaje. ²⁰Después de haberse burlado de él, le quitaron el manto de púrpura y le pusieron de nuevo sus vestiduras. Luego lo hicieron salir para crucificarlo. ²¹Como pasaba por allí Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que regresaba del campo, lo obligaron a llevar la cruz de Jesús. ²²Y condujeron a Jesús a un lugar llamado Gólgota, que significa: "lugar del Cráneo". ²³Le ofrecieron vino mezclado con mirra, pero él no lo tomó. ²⁴Después lo crucificaron. Los soldados se repartieron sus vestiduras, sorteándolas para ver qué le tocaba a cada uno. ²⁵Ya mediaba la mañana cuando lo crucificaron. ²⁶La inscripción que indicaba la causa de su condena decía: "El rey de los judíos". ²⁷Con él crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y el otro a su izquierda. ²⁸(Y se cumplió la Escritura que dice: "Fue contado entre los malhechores") ²⁹Los que pasaban lo insultaban, movían la cabeza y decían: ¡"Eh, tú, que destruyes el Templo y en tres días lo vuelves a edificar, ³⁰sálvate a ti mismo y baja de la cruz!". ³¹De la misma manera, los sumos sacerdotes y los escribas se burlaban y decían entre sí: "¡Ha salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo! ³²Es el Mesías, el rey de Israel, ¡que baje ahora de la cruz, para que veamos y creamos!". También lo insultaban los que habían sido crucificados con él. ³³Al mediodía, se oscureció toda la tierra hasta las tres de la tarde; ³⁴y a esa hora, Jesús exclamó en alta voz: "Eloi, Eloi, lamá sabactani", que significa: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?". ³⁵Algunos de los que se encontraban allí, al oírlo, dijeron: "Está llamando a Elías". ³⁶Uno corrió a mojar una esponja en vinagre y, poniéndola en la punta de una caña le dio de beber, diciendo: "Vamos a ver si Elías viene a bajarlo". ³⁷Entonces Jesús, dando un grito, expiró.

Palabra del Señor.

Comentario:

En la primera lectura, La perseverancia y docilidad del discípulo se expresan vivamente (vv. 4-5). Lo que tiene que vivir es duro, de mucha violencia (v. 6). Pero él sabe que Dios no abandona, el Señor está presente y defiende la vida del que lo sirve: “endurecí mi rostro como el pedernal”, es la actitud de aquel que confía y, en el peligro, se pone firme y aguanta todo, porque “el Señor viene en mi ayuda” y “sé muy bien que no seré defraudado” (v. 7).

Contrasta el evangelio de la procesión de Ramos con el relato de la pasión. De una manera fuerte, la Iglesia, al seleccionar estos dos relatos, nos marca la paradoja del aclamado que luego es asesinado. Pero sobre todo, los relatos nos marcan actitudes. La actitud de Jesús, de seguir adelante sabiendo que nos hace el bien, la de los discípulos que temerosos lo abandonan, la de sus contrarios que asumen la desaparición de Jesús como su victoria, sin saber que en su propia muerte Él los está salvando a ellos. La Semana Santa nos llevará al encuentro del más profundo drama humano: qué hacer con la propia vida y para qué (con qué sentido) vivirla.

Meditemos:

1. ¿En qué cosas Jesús todavía no rompió la caña quebrada de nuestras vidas? ¿De qué necesito su perdón?
2. ¿Qué servicio gratuito y sin sentido de utilidad, como el de María, hago para Jesús? ¿Adoración, contemplación, etc.?

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