Primera lectura

Lectura del libro de Tobías 1, 1a. 2; 2, 1-9

Por este mismo motivo ya lo buscaron para matarlo

1¹Tobit, hijo de Tobiel, de la tribu de Neftalí, ²en tiempos de Salmanasar, rey de Asiria, fue deportado de Tisbé, que está al sur de Cadés de Neftalí, en la Alta Galilea, más arriba de Hasor, hacia el oeste, y al norte de Sefet. 2¹Durante el reinado de Asaradón regresé a mi casa y me devolvieron a mi mujer Ana y a mi hijo Tobías. En nuestra fiesta de Pentecostés, que es la santa fiesta de las siete Semanas, me prepararon una buena comida y yo me dispuse a comer. ²Cuando me encontré con la mesa llena de manjares, le dije a mi hijo Tobías: "Hijo mío, ve a buscar entre nuestros hermanos deportados en Nínive a algún pobre que se acuerde de todo corazón del Señor, y tráelo para que comparta mi comida. Yo esperaré hasta que tú vuelvas". ³Tobías salió a buscar a un pobre entre nuestros hermanos, pero regresó, diciéndome: "¡Padre!". Yo le pregunté: "¿Qué te pasa, hijo?". Y él agregó: "Padre, uno de nuestro pueblo ha sido asesinado: lo acaban de estrangular en la plaza del mercado, y su cadáver está tirado allí". ⁴Entonces me levanté rápidamente, y, sin probar la comida, fue a retirar el cadáver de la plaza, y lo deposité en una habitación para enterrarlo al atardecer. ⁵Al volver, me lavé y me puse a comer muy apenado, ⁶recordando las palabras del profeta Amós contra Betel: "Sus fiestas se convertirán en duelo y todos sus cantos en lamentaciones". ⁷Y me puse a llorar. A la caída del sol, cavé una fosa y enterré el cadáver. ⁸Mis vecinos se burlaban de mí, diciendo: "¡Todavía no ha escarmentado! Por este mismo motivo ya lo buscaron para matarlo. ¡Apenas pudo escapar, y ahora vuelve a enterrar a los muertos!". ⁹Aquella misma noche, después de bañarme, salí al patio y me acosté a dormir junto a la pared, con la cara descubierta a causa del calor.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

Salmo responsorial Sal 112 (111), 1-2.3-4. 5-6

R. ¡Dichoso quién teme al Señor! 

¹Feliz el hombre que teme al Señor y se complace en sus mandamientos. ²Su descendencia será fuerte en la tierra: la posteridad de los justos es bendecida. R.

³En su casa habrá abundancia y riqueza, su generosidad permanecerá para siempre. ⁴Para los buenos brilla una luz en las tinieblas: es el Bondadoso, el Compasivo y el Justo. R.

⁵Dichoso el que se compadece y da prestado, y administra sus negocios con rectitud. ⁶El justo no vacilará jamás, su recuerdo permanecerá para siempre. R.

Evangelio

Lectura del santo Evangelio según San Marcos 12, 1-12

Tomaron al Hijo querido y apoderándose de él, lo mataron y lo arrojaron fuera de la viña

¹Jesús se puso a hablarles en parábolas: "Un hombre plantó una viña, la cercó, cavó un lugar y construyó una torre de vigilancia. Después la arrendó a unos viñadores y se fue al extranjero. ²A su debido tiempo, envió a un servidor para percibir de los viñadores la parte de los frutos que le correspondía. ³Pero ellos lo tomaron, lo golpearon y lo echaron con las manos vacías. ⁴De nuevo les envió a otro servidor, y a este también lo maltrataron y lo llenaron de ultrajes. ⁵Envió a un tercero, y a este lo mataron. Y también golpearon o mataron a muchos otros. ⁶Todavía le quedaba alguien, su hijo, a quien quería mucho, y lo mandó en último término, pensando: "Respetarán a mi hijo". ⁷Pero los viñadores se dijeron: "Este es el heredero: vamos a matarlo y la herencia será nuestra". ⁸Y apoderándose de él, lo mataron y lo arrojaron fuera de la viña. ⁹¿Qué hará el dueño de la viña? Vendrá, acabará con los viñadores y entregará la viña a otros. ¹⁰¿No han leído este pasaje de la Escritura: "La piedra que los constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: ¹¹esta es la obra del Señor, admirable a nuestros ojos". ¹²Entonces buscaban la manera de detener a Jesús, porque comprendían que esta parábola la había dicho por ellos, pero tenían miedo de la multitud. Y dejándolo, se fueron.

Palabra del Señor.

Comentario:

La figura de la viña de la que nos habla Marcos, tiene raíces bíblicas profundas y antiguas (Is. 5, 1ss). La diferencia, con aquella viña de Isaías, es que la atención evangélica está puesta en los trabajadores y no en la conducta de la viña, Israel, en ese caso; no se desenvuelve la parábola a nivel de pueblo, sino de dirigentes.

El dueño de la viña, Dios, aparece como un extranjero que viene a por los frutos de su viña. Israel, no es la patria de Dios, les ha dado un encargo, pero vive en otra parte. El contacto del dueño de la viña y sus siervos, es con los profetas, pero estos son maltratados y hasta muertos. Ahora el Padre decide enviar a su Hijo, pero los viñadores deciden matarlo, primero porque es el único heredero y porque es el que puede llevar a término el proyecto de salvación de Dios, su Padre. Su predicación y salvación incluye a todos los hombres y todos los pueblos, donde no habrá más uso del nombre de Yahvé y de su religión por parte de los judíos. Ya no será el Dios de Israel, sino de todos los pueblos de la tierra, realidad que les convenía mantener a los dirigentes judíos. ¿Qué hará el dueño de la viña? Exterminará a esos viñadores y dará a otros la viña, para que produzca sus frutos a su tiempo (v. 9). Es suprimido el monopolio del Dios de Israel; pierde su privilegio, es lo negativo de la noticia de la salvación dirigida a todos. Cuando los dirigentes comprenden que la parábola va contra ellos, intentan arrestar a Jesús, pero el miedo entró en ellos a causa del gentío que seguía a Jesús.

El llamado de la parábola es ha dar frutos de santidad y gracia, que el dueño de la viña es Dios y nosotros sus siervos. A lo mejor estamos dando frutos, pero no los que Dios quiere, lo importante será que en la oración pedir nos muestre como dar nuevos y mejores frutos.

Así como la figura de la viña tiene raíces en la literatura bíblica, de ahí deriva su importancia en la mística, como signo de alegría y de frutos de santidad y de gozo. Juan de la Cruz, en su Cántico espiritual, la presenta como el alma que tiene a Cristo en su vida y sus frutos son dulces y jugosos, imagen de las virtudes del huerto, de la viña que ha sido cuidada y trabajada, y que ahora goza, como en el estío, de los frutos de su amoroso y callado trabajo para el Señor.

Autor: Padre Julio Cesar Gonzalez Carretti  OCD. Tomado de http://homiletica.org/juliocesargonzalez0155.htm, vista el 29 de mayo de 2009.

Meditemos:

1. ¿Acepto a Jesús como el Hijo del Dueño de la vid? ¿Le entrego la parte que le corresponde?
2. ¿En qué cosas soy igual a los viñadores homicidas?

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