Primera lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Colosas 1, 21–23

Dios los ha reconciliado en el cuerpo carnal de su Hijo, a fin de que ustedes pudieran presentarse delante de él como una ofrenda santa, inmaculada e irreprochable

²¹Antes, a causa de sus pensamientos y sus malas obras, ustedes eran extraños y enemigos de Dios. ²²Pero ahora, él los ha reconciliado en el cuerpo carnal de su Hijo, entregándolo a la muerte, a fin de que ustedes pudieran presentarse delante de él como una ofrenda santa, inmaculada e irreprochable. ²³Para esto es necesario que ustedes permanezcan firmes y bien fundados en la fe, sin apartarse de la esperanza transmitida por la Buena Noticia que han oído y que fue predicada a todas las criaturas que están bajo el cielo y de la cual yo mismo, Pablo, fui constituido ministro.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial

Salmo 54 (53), 3–4. 6. 8

R. ¡Vean que Dios es mi auxilio!

³Dios mío, sálvame por tu Nombre, defiéndeme con tu poder, ⁴Dios mío, escucha mi súplica, presta atención a las palabras de mi boca. R.

⁶Pero Dios es mi ayuda, el Señor es mi verdadero sostén. ⁸Te ofreceré un sacrificio voluntario, daré gracias a tu Nombre, porque es bueno. R.

Aleluya:

“Aleluya. Aleluya. Señor enséñame tu camino, guíame por el recto sendero. Aleluya”

Evangelio

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Lucas 6, 1–5

¿Por qué ustedes hacen lo que no está permitido en sábado?

¹Un sábado, en que Jesús atravesaba unos sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y, frotándolas entre las manos, las comían. ²Algunos fariseos les dijeron: "¿Por qué ustedes hacen lo que no está permitido en sábado?". ³Jesús les respondió: "¿Ni siquiera han leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, ⁴cómo entró en la Casa de Dios y, tomando los panes de la ofrenda, que sólo pueden comer los sacerdotes, comió él y dio de comer a sus compañeros?". ⁵Después les dijo: "El hijo del hombre es dueño del sábado".

Palabra del Señor.

Comentario:

El sábado era la fiesta religiosa israelita del séptimo día, al parecer íntimamente relacionada con el origen de la semana como período concreto de tiempo. En Éxodo 16, 23ss; 23, 12 y 31, 17 significa descansar del trabajo en consagración a Dios. La más antigua de las leyes sobre el sábado –Éxodo 31, 12ss– basa la prohibición de trabajar en razones humanitarias: el reposo de todo trabajo cada siete días es bueno tanto para el hombre como para el animal. Encontramos lo mismo en Deuteronomio 5, 12-14, y el versículo 15 agrega que los esclavos de los israelitas debían descansar el sábado porque, como los israelitas mismos habían sido esclavos en Egipto y Dios los había liberado, en gratitud debían ser considerados con los esclavos. Por eso los fariseos critican con fuerza a los discípulos, que sin necesidad extrema, “trabajan” un sábado, cuando la “ley” decía lo contrario. Jesús responderá con la Palabra de Dios (1 Samuel 21, 2–7) mostrándoles que las leyes están para el bien del ser humano y no para ser opresivas. No duda en “saltar” la ley, como lo hizo David, si esta no sirve para el bien de los que la necesitan. La declaración final: “El hijo del hombre es dueño del sábado” (v. 5) marca con claridad la opinión de Jesús de para qué están hechas las leyes. 

Meditemos:

• ¿Cómo soy con respecto a las leyes de Dios? ¿Mi conciencia es escrupulosa, normal o laxa?
• ¿Tengo espíritu crítico frente a las leyes? ¿Sé pasar por encima de las leyes si es necesario?

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